V noci 29. januára 1893 bola v dnešnom centre Curitiby brutálne zavraždená mladá žena menom Maria da Conceição Bueno svojím majetníckym milencom Ignáciom José Dinizom, vojakom nižšej hodnosti. Diniz Bueno jej podrezal hrdlo a niekoľkokrát ju bodol. Správa o šokujúcom zločine sa rozšírila po celom meste.
Na mieste vraždy bol údajne umiestnený kríž. Krátko nato podľa legendy z kríža vyrástli červené ruže, ktoré boli živené krvou obete vraždy. Tým sa zrodila povesť Márie Buenovej ako zázračnej ženy.
Maria Bueno sa stala neslávne známou až po svojej smrti. Málo sa o nej vie s istotou, ale nechýbajú rozprávania o tom, kto bola a ako žila. Väčšina verzií uvádza, že pracovala ako práčka. Podľa niektorých svedectiev bola sexuálnou pracovníčkou. Podľa iných bola bývalou zotročenou černoškou, ktorej obraz sa v priebehu desaťročí vybieloval – jej vyobrazenia vrátane sochy v nadživotnej veľkosti pri jej hrobe ju zvyčajne zobrazujú ako bielu ženu.
Pre jej ctiteľov nie je životný príbeh Bueno taký dôležitý ako zázraky, ktoré údajne koná. Jej hrob je obklopený nespočetným množstvom kamenných nápisov a kovových tabuliek, ktoré veriaci priniesli, aby miestnej mučeníčke poďakovali za pomoc v takých záležitostiach, ako je získanie práce alebo prekonanie choroby. Kvety, stuhy a figúrky patria k ďalším prejavom oddanosti, ktoré možno nájsť v malej kaplnke pri hrobe.
Pre mnohých miestnych obyvateľov má Maria Bueno status svätice. Často sa o nej hovorí ako o Santinha de Curitiba (malá svätica z Curitiby alebo milá svätica). Katolícka cirkev ju zatiaľ za takú neuznala. V každom prípade, kult Bueno nie je výhradne pre katolíkov. Je obľúbená aj medzi stúpencami iných náboženstiev, najmä špiritizmu a afrobrazílskeho náboženstva Umbanda. Bez ohľadu na náboženskú príslušnosť však Maria Bueno žije v kolektívnej predstavivosti mesta ako jedna z najzaujímavejších postáv.
