Ten horský priesmyk sa každú zimu stával nepriechodným – snehu tam ležalo príliš. Lenže toto bola núdzová situácia, takže celá dedina pracovala dlho do noci, aby jeden muž z ich stredu mohol utiecť do bezpečia.
Nastal marec, teda tretí tibetský lunárny mesiac, a písal sa rok 1959. Jeho Svätosť štrnásty Dalajláma o týždeň skôr tajne opustil Lhasu. Keď čínska ľudová armáda začala jeho palác ostreľovať z ťažkých zbraní, nasadol na koňa a v tme sa vytratil. Oficiálne vysvetlenie čínskych úradov znelo, že ho uniesli banditi.
Na úteku sa dalajláma riadil radami veštkyne a zanedlho dorazil do dediny menom Tsona. Na ebe mal hnedú pletenú čapicu, zrak si pred snežnou slepotou chránil čiernymi okuliarmi. Noc strávil v dedinskom kláštore, kde sa od hlinených stien tiahly šnúry s pestrofarebnými modlitebnými vlajočkami až k okolitým skalám. V kláštore, obklopeného blikajúcimi lampičkami s jačím olejom a starými hodvábnymi závesmi, viedol večernú modlitbu a meditáciu. Dedinčania medzitým prešľapávali sneh vysoko v priesmyku nad dedinou, aby tadiaľ kone mohli prejsť.
Keď dalajláma nasledujúceho rána dedinu opúšťal, žiaril na jasne modrej oblohe polmesiac a obyvatelia Tsony ho odprevádzali, pričom mu na cestu odriekavali modlitby. Za tichého, ale neustávajúceho spevu mantier stúpal sprievod k priesmyku, z domu pozdĺž cesty vychádzali jeho obyvatelia a vzdávali dalajlámovi česť. Cesta cez strmé a nehostinné hory bola pomalá a nebezpečná.
Za priesmykom našťastie na tibetského duchovného vodcu čakala prívetivejšia krajina plná lesov a inej vegetácie, a predovšetkým indický azyl. Dalajláma sa usadil v Dharamsala a jeho priaznivci sa sťahovali za ním, až vytvorili štvrť, ktorá sa dnes prezýva Malá Lhasa. Tak začal jeho exilový život, ktorý trvá už viac než pol storočia.
